Piss-ktb

SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN BAGIAN 8 (وَعَنْ) سيدنا عبد الله  (ابْنِ  عُمَرَ) رضي الله عنهما  (عَنِ النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  أَنَّهُ قَالَ: كُلُّكُمْ رَاعٍ) أي حافظ  مؤتمن ملتزم لصلاح ما ائتمن على حفظه، فهو مطلوب بالعدل فيه، والقيام  بمصالحه  (وَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) في الآخرة، فإن وفى ما عليه من  الرعاية حصل له الحظ الأوفر، وإلا طالبه كل أحد منهم بحقه في الآخرة   (فَالإِمَامُ) الأعظم أو نائبه  (رَاعٍ) فهو ولي عليهم  (وَ) هو   (مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) هل راعى حقوقهم أوْلا ؟  (وَالرَّجُلُ رَاعٍ  فِي أَهْلِهِ) أي زوجته وغيرها  (وَ) هو  (مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) هل  وفاهم حقوقهم، من كسوة ونفقة وغيرهما كحسن عِشْرةٍ  أوْلا ؟ Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar, Dari nabi SAW beliau bersabda :   Setiap kalian adalah gembala,dan akan ditanya tentang gembalaannya  diakhirat, jika ia melaksanakan dan memelihara apa yang jadi tanggung  jawabnya maka ia...

Bicara soal hisab amal bisa dipahami dengan awal hisab seorang hamba yakni sholat. Namun derajat atau nilai hisab akan diawali dari orang-orang yang alim. Dan menunda orang yang jahil. Dari sinilah keadilan Allah dalam perihal hisab yang mana seorang alim kelak akan didahulukan masuk surga dan didahulukan masuk neraka. Sebagaimana keterangan bahwa "orang alim tak sama dengan orang jahil", firman Allah swt : "لا يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون". كما قال صلى الله عليه وسلم " إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر " رواه أحمد وأصحاب السنن عن أبي هريرة رضي الله عنه Orang alim ketika tidak mengamalkan ilmunya, misal ia meninggalkan sesuatu yang wajib ia amalkan, atau melakukan hal yang diharamkan, maka Allah akan menyiksanya -jika tidak diampuni- sebelum Allah menyiksa penyembah berhala, karena orang alim yang melakukan kemaksiyatan mengetahui keharamannya, sedangkan penyembah berhala tidak mengetahu...

SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN BAGIAN 7 (وَاعْلَمْ أَنَّهُ)  أي الشأن  (يَنْبَغِيْ) أي يطلب  (لِلرَّجُلِ أَنْ يُوْصِيَ امْرَأَتَ  أي يأمرها،  ويُذكّرها ويستعطف بها. وفي الحديث: {رَحِمَ اللهُ رَجُلاً  قَالَ: يَا أَهْلاَه، صَلاَ تَكُمْ، صِيَامَكُمْ، زَكَاتَكُمْ،  مِسْكِيْنَكُمْ، يَتِيْمَكُمْ، جِيْرَانَكُمْ، لَعَلَّ اللهَ يَجْمَعُكُمْ  مَعَهُمْ فِيْ الجَنَّةِ} Ketahuilah,bahwasanya seyogyanya (disunahkan) kepada suami untuk  berwasiat dan atau memerintahkannya,mengingatkannya,dan berlaku lemah  lembut kepadanya.Dalam sebuah hadits :  "Allah merahmati yang berkata kepada ahlinya ".  Wahai manusia,tegakkan sholat,laksanakan puasa,tunaikan zakat,kasihi  dan sayangi orangmiskin dan yatim,serta tetangga,semoga Allah  mengumpulkan kalian bersama mereka dalam syurga. (وَأَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهَا عَلَى قَدْرِ  وُسْعِه) أي طاقته وقوته  (وَأَنْ يَسْتَحْمِلَ عَلَيْهَا) إذا آذته، بأن  < ص 6 > يصبر على إيذائها  (وَيَت...

 Kisah seorang suami yang sabar dalam menghadapi sifat buruk isterinya كان لبعض الصالحين أخ صالح يزوره كل سنة مرة، فجاء مرة لزيارته فدق  بابه، فقالت زوجته: “من هذا ؟”، فقال: “أخو زوجك في الله، جاء لزيارته”،  فقالت: “ذهب يحتطب، لا ردّه الله”، وبالغت في سبه. فبينما هو كذلك، وإذا  بأخيه قد حمل الأسد حزمةَ حطبٍ وهو مقبل به، ثم أنزل الحطب عن ظهر الأسد،  وقال: “إذهب، بارك الله فيك”، ثم أدخل أخاه بعد التسليم عليه والترحيب به،  فأطعمه. ثم ودعه وانصرف على غاية العجب من صبره عليها، وعدم جوابه في سبها.  ثم جاء أخوه في العام الثاني، فدق الباب، فقالت امرأة: “من هذا ؟”، قال:  “أخو زوجك، جاء يزوره”، قالت: “مرحبا”، وبالغت في الثناء عليه وعلى زوجها،  وأمرتْه بانتظاره. فجاء أخوه والحطب على ظهره، فأدخله وأطعمه. فلما أراد  مفارقته، سأله عما رأى من تلك وهذه، ومن حمل الأسد حطبه، فقال: “يا أخي،  توفيت تلك الشرسة، وكنت صابرا على شؤمها، فسخّر الله تعالى لي الأسد لصبري  عليها، ثم تزوّجت هذه الصالحة، وأنا في راحة معها، فانقطع عني الأسد،  فاحتجت أن أ...

وروي: {أنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى  عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَشْكُوْ إِلَيْهِ خُلُقَ زَوْجَتِهِ، فَوَقَفَ  بِبَابِهِ يَنْتَظِرُهُ، فَسَمِعَ  امْرَأَتَهُ تَسْتَطِيْلُ عَلَيْهِ بِلِسَانِهَا، وَهُوَ سَاكِتٌ لاَ  يَرُدُّ عَلَيْهَا، فَانْصَرَفَ الرَجُلُ قَائِلاً: إِذَا كَانَ هَذَا  حَالُ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ، فَكَيْفَ حَالِيْ ؟. فَخَرَجَ عُمَرُ  فَرآهُ مُدْبِرًا فَنَادَاهُ، مَا حَاجَتُكَ ؟. فَقَالَ: يَا أَمِيْرَ  المُؤْمِنِيْنَ، جِئْتُكَ أَشْكُوْ إِلَيْكَ خُلُقَ زَوْجَتِيْ  وَاسْتِطَالَتِهَا عَلَيَّ، فَسَمِعْتُ زَوْجَتَكَ كَذَلِك َ، فَرَجَعْتُكَ  وَقُلْتُ: إِذَا كَانَ هَذَا حَالُ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ، فَكَيْفَ  حَالِيْ ؟. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: ياَ أَخِيْ إنّيْ احْتَمَلْتُهَا  لِحُقُوْقٍ لَهَا عَلَيَّ، إنَّهَا طَبَّاخَةٌ لِطَعَامِيْ، خَبَّازَةٌ  لِخُبْزِيْ، غَسَّالَةٌ لِثِيَابِيْ، مُرْضِعَةٌ لِوَلَدِيْ. وَلَيْسَ  ذَلِكَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهَا، وَيَسْكُنُ قَلْبِيْ بِهَا عَنِ الحَرَامِ،  فَأَنَا احْتَمَلْتُهَا لِذَلِكَ، فَق...

(وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَبَرَ عَلىَ سُوْءِ خُلُقِ امْرَأَتِهِ أَعْطَاهُ  اللهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ مَا أَعْطَى أَيُّوْبَ عَلَى بَلاَئِهِ) Diriwayatkan dari Nabi SAW, Beliau bersabda :  Barang siapa (suami) yang  sabar atas sifat buruk dan akhlak buruk isterinya,maka Allah memberikan  ganjaran seperti ganjaran kesabaran nabi ayub a.s atas musibahnya. فالله ابتلاه بأربعة أمور: فقْدِ ماله، وولدهِ، وتمزيقِ جسدهِ، وهجْرِ جميعِ الناس له إلا زوجته، Allah SWT menguji Nabi Ayub a.s dengan empat perkara : Kehilangan  hartanya,kehilangan anaknya,penyakit dalam tubuhnya dan dijauhi oleh  semua orang kecuali isterinya. فإنه كان له من أصناف المالِ إبلٌ وبقر وغنم وفِيَلَةٌ وحُمُرٌ، وكان له خمسمائة فَدَّانٍ يتبعها خمسُمائةِ عبد، لكل عبد امرأةٌ وولد ومال، وكان معه ثلاثة نفر قد آمنوا به، وكانوا كُهُوْلا، وكا إبليس لا يحجب عنيء من السموات، فيقف حيثما أراد، فسمع صلاة الملائكة على أيوب، Nabi Ayub a.s mempunyai banyak ...

                                                Sumber gambar    : www.voa-islam.com Muslim, adalah orang yang beragama islam, dan tetap mengikuti aturan agama islam, baik dalam urusan perkataan dan perbuatan semua telah diatur dalam agama. Tapi tidak sedikit seorang muslim malah terpeleset dalam urusan perkata'an, yang sekarang di anggap sepele. Padahal hal sepelelah yang terkadang membuat seseorang fatal dalam menjaga agamanya. Terlebih wajib kesetiap seorang muslim baik lelaki atupun perempuan adalah menjaga keislamannya, menjaga dari perbuatan yang meruksak, membatalkan, dan memutuskan keislamannya, yaitu menjaga dari murtad. Untuk itu kita tetap berlindung kepada allah dari urusan kemurtadan. Dijaman sekarang banyak sekali orang-orang yang menggampangkan dalam perkata'an, sehingga keluar dari perkata'annya itu ucapan yang mengeluarkan dia dari agama isla...