Ternyata orang alim disiksa terlebih dahulu


Bicara soal hisab amal bisa dipahami dengan awal hisab seorang hamba yakni sholat. Namun derajat atau nilai hisab akan diawali dari orang-orang yang alim. Dan menunda orang yang jahil. Dari sinilah keadilan Allah dalam perihal hisab yang mana seorang alim kelak akan didahulukan masuk surga dan didahulukan masuk neraka. Sebagaimana keterangan bahwa "orang alim tak sama dengan orang jahil", firman Allah swt :

"لا يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون".
كما قال صلى الله عليه وسلم " إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر " رواه أحمد وأصحاب السنن عن أبي هريرة رضي الله عنه

Orang alim ketika tidak mengamalkan ilmunya, misal ia meninggalkan sesuatu yang wajib ia amalkan, atau melakukan hal yang diharamkan, maka Allah akan menyiksanya -jika tidak diampuni- sebelum Allah menyiksa penyembah berhala, karena orang alim yang melakukan kemaksiyatan mengetahui keharamannya, sedangkan penyembah berhala tidak mengetahui keharaman ibadahnya.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik -semoga Allah meridloinya, dari Nabi shollallohu alaihi wasallam bahwa beliau bersabda : "Malaikat Zabaniyah lebih cepat -penyiksaannya- kepada ahli baca al qur'an yang fasiq daripada penyembah berhala, mereka berkata : Mengapa kami lebih dahulu disiksa daripada penyembah berhala ? dijawab : Orang yang tahu tidak sama dengan orang yang tidak tahu " [HR Tabrani dan Abu Nu'aim]. Wallohu a'lam. [Nur Hamzah, أنابك يا حبيب].

- Ghoyatul Bayan syarah Zubad ibnu Ruslan :

فعالم بعلمه لم يعملن معذب من قبل عباد الوثن
أي أن العالم إذا لم يعمل بعلمه بأن ترك شيئا مما تعين عليه عمله أو ارتكب محرما يعذبه الله إن لم يعفو عنه قبل تعذيبه عابد الوثن وهو الصنم
إذ العالم ارتكب المعصية عالما بتحريمها وعابد الوثن غير عالم بتحريم عبادته
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الزبانية أسرع إلى فسقة القراء منهم إلى عبدة الأوثان فيقولون يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وأبو نعيم

LINK ASAL :

www.fb.com/groups/piss.ktb/1714215175267950/

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

KAJIAN SAFINAH ANNAJAH (1) : ARTI HURUF BA (BI) BASMALAH Oleh Masaji Antoro

Image
بِسْمِ اللَّهِ الرحمن الرَّحِيمِ Dengan Asma Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Segala puji bagi Allah yang telah memberi taufiq pada hamba-hambaNya dalam menjalani keutamaan pengabdian dan mencari kesempurnaan kebahagiaan. Shalawat Salam semoga terhaturkan kepada Nabi Muhammad, keluarganya dan para sahabatnya yang sinarannya senantiasa berbintang. Dengan di awali basmalah pengajian kitab Safiinatun Najaah dimulai sesuai petunjuk Nabi Muhammad Shallallaahu 'Alaihi wa sallam dalam sabdanya : ▪“Setiap urusan yang baik yang tidak diawali dengan Bismillaahirrahmaanirrahim maka akan terputus dari barokah”. (HR Abu Daud dan dihasankan oleh Ibnu Shalah ). ▪"Saat Malaikat Jibril datang kepadaku, yang pertama diberikannya kepadaku ialah Bismillaahir rahmaanir rahiimi."(Darulquthni dan Ibnu Umar r.a. ). ARTI HURUF BA (BI) PADA BASMALAH Huruf ba (bi) adalah huruf jar yang memiliki ta’aluq (ikatan) pada kalimat sebelumnya yang dalam basmalah ini ta’alluqnya dibuang, bila di
Read more

PENGERTIAN /TA'RIF IMAN

Image
Assalamu'alaikum Wr.Wb. Apakah Amalan itu menjadi Syarat Iman ???. [Adi Alamsyah]. JAWABAN : Wa'alaikumsalam warohmatullohi wabarokaatuh, Ya, Amalan itu menjadi Syarat Iman. الإيمان تصديق بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالجوارح، Iman itu pengakuan/diucapkan dengan lisan, dibenarkan dalam hati, dan direalisasikan/dikerjakan oleh seluruh anggota badan. dalam arti dikerjakan oleh anggota maka itu disebut amalan. Imam nawawi dalam shohih muslim menjelaskan : الايمان فى اللغة هو التصديق فان عنى به ذلك فلا يزيد ولا ينقص لأن التصديق ليس شيئا يتجزأ حتى يتصور كماله مرة ونقصه أخرى والايمان فى لسان الشرع هو التصديق بالقلب والعمل بالأركان Iman dalam istilah syar'i adalah pembenaran dengan hati dan perbuatan dengan anggota tubuh. > http://islamport.com/w/srh/Web/2742/146.html Imam Al-safarini dalam kitabnya "Lawaami'ul anwaaril bahiyah wa sawaati'ul asroril atsariyah" menyatakan : إذا علمت هذا فاعلم أن مذهب سلف الأمة وجل الأئمة أن الإيمان قول وعمل ونية يزيد بالطاعة وي
Read more

Perbedaan Haji Dan Umroh

Image
Perbedaan haji dan umroh  sebenarnya ada beberapa hal, namun masih banyak orang yang sulit untuk menjelaskannya ketika ditanyakan tentang hal ini. Sebagai orang Islam, haji adalah sebuah perkara yang diwajibkan, sehingga kita juga harus tahu hal apa saja yang membedakan kedua ibadah ini? Meskipun haji dan umroh sama-sama dilakukan di Baitullah, namun ada perbedaan secara mendasar yang membedakan keduanya. Agar kita lebih jelas dalam memahami antara ibadah haji dan umrah ini, maka Anda harus tahu perbedaan yang ada pada keduanya. Berikut ini perbedaannya. 1. Waktu pelaksanaan Ibadah haji dan umroh memang sama-sama dilaksanakan di Makkah, namun demikian ibadah haji ini tidak bisa dilakukan sewaktu-waktu. Namun ibadah haji hanya boleh dilakukan di bulan haji yaitu pada tanggal 9 hingga 13 Zulhijah. Sehingga ibadah haji yang dilakukan di luar bulan itu tidak sah dilakukan, atau dengan kata lain haji hanya bisa dilakukan setahun sekali. Sedangkan ibadah umroh bisa dilakukan sewaktu-waktu se
Read more