Piss-ktb

PERTANYAAN : KanjengPutri NariRatih Assalamu'alaikum wr wb. Tanya masalah tajwiddalam permulaan surat alqur'an byk yang terdapat ayat semisal ''alif laaam miimm'' alif laaam rooo' '' dan lain sbgainya.yang saya tanyakan: bagaimana cara membaca yang benar:  1. thooo haaaa, atau thoooo' haaaa'. 2. Yaa siinnnn, atau yaa' siiiin......Suwun JAWABAN : Masaji Antoro Wa'alaikumsalam. Huruf FAWAATIH AS-SUWAR (huruf-huruf yang terdapat pada permulaan surat) jumlah keseluruhannya ada 14 yang terkumpul dalam kalimat “ صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ   “, dari 14 huruf ini terbagi menjadi beberapa bagian : 1. Huruf-huruf yang bila dipecah/diurai contoh huruf   م bila diuarai menjadi   ميم , menjadi tiga huruf dan yang tengah berupa huruf mad (Ya’ sukun jatuh setelah harakat fathah berarti mad),Hurufnya ada 8 terkumpul dalam   “كَمْ عَسَلْ نَقَصْ   (KAAF, MIIM, ‘AIIN, SIIN, LAAM, NUUN, QOOF dan SHOOD )“ 2. Huruf-huruf yang bila dipecah hanya terdiri

Kaka mau tanya mbaaah... Dalam Surah Al Baqarah 190 ada kalam yang dihukumi idgham mislain kabir.  Apa yang dimaksud idgham mislain kabir dalam ilmu tajwid ??? Ditunggu jawabannya dan terima kasih... (sing njawab tak paringi senyumane kaka wes) ^_^ JAWABAN : Raden Mas LeyehLeyeh Masuknya 'nya dua huruf (makhroj) yang sama Masaji Antoro ‎- المتماثلان: تعريفهما: هما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً وصفة. مثالهما: الباءان من " اضْرِب بِّعَصَاكَ" ، والدّالان من " وَقَد دَّخَلُواْ" حكمهما: الإدغام إذا سكن الحرف الأول وتحرك الثاني، ويسمى: (الإدغامَ الصغيرَ). ويمتنع إدغام المتماثلين في الحالات الآتية: أ- إذا كان الحرف الأول حرف مد، وهنا يكون حكمه الإظهار، مثل قوله تعالى: " قَالُواْ وَهُمْ" ، وقوله: " فِي يَوْمٍ" . ب- إذا تحرك الحرفان الأول والثاني، ويكون حكمه الإظهار أيضاً عند الإمام حفص، مثل قوله تعالى: " " لرَّحِيمِ مَلِكِ" ، ويسمّى: (المتماثلانِ الكبيرَ). ج- إذا تحرك الحرف الأول وسكن الثاني فيكون حكمه الإظهار أيضاً مثل: " تَتْرَا&q

PERTANYAAN : Azkal Banten Cah Sahkah sholatnya orang yang dalam membaca fatihah membaca tashil hamzahnya "AN 'AMTA" ? JAWABAN : Raden Mas LeyehLeyeh Bacaan aL-fatihahnya menurut imam siapa ? kalo membaca secara Hafs dari 'Ashim (seperti yang umumnya bacaan yang dipakai di Indonesia), maka sholatnya SAH, tapi membaca seperti itu HARAM Masaji Antoro فرع لو سهل همزة أنعمت أثم ولا تبطل صلاته  Cabang : Seandainya ia membaca tashil hamzah an'amta, maka ia berdosa namun shalatnya tidak batal. [Hasyiyah Aljamal ‘Alal Manhaj II/751]

بِسْمِ اللَّهِ الرحمن الرَّحِيمِ Dengan Asma Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Segala puji bagi Allah yang telah memberi taufiq pada hamba-hambaNya dalam menjalani keutamaan pengabdian dan mencari kesempurnaan kebahagiaan. Shalawat Salam semoga terhaturkan kepada Nabi Muhammad, keluarganya dan para sahabatnya yang sinarannya senantiasa berbintang. Dengan di awali basmalah pengajian kitab Safiinatun Najaah dimulai sesuai petunjuk Nabi Muhammad Shallallaahu 'Alaihi wa sallam dalam sabdanya : ▪“Setiap urusan yang baik yang tidak diawali dengan Bismillaahirrahmaanirrahim maka akan terputus dari barokah”. (HR Abu Daud dan dihasankan oleh Ibnu Shalah ). ▪"Saat Malaikat Jibril datang kepadaku, yang pertama diberikannya kepadaku ialah Bismillaahir rahmaanir rahiimi."(Darulquthni dan Ibnu Umar r.a. ). ARTI HURUF BA (BI) PADA BASMALAH Huruf ba (bi) adalah huruf jar yang memiliki ta’aluq (ikatan) pada kalimat sebelumnya yang dalam basmalah ini ta’alluqnya dibuang, bila di

Definisi Tafsir menurut :  1. Al-Zarkasiy : علم يعرف به كتاب الله المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم و بيان معانيه و استخراج احكامه و حكمه   "Ilmu untuk memahami kitabullah yang diturunkan kepada Nabi, menjelaskan maknanya serta mengeluarkan hukum atau hikmah darinya"   2. Abd al-Azhim al-Zarqani: علم يبحث عن القران الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية   "ilmu yang membahas tentang al-Qur`an darisegi dilalah-nya berdasarkan maksud yang dikehendaki oleh Allah sebatas kemampuan manusia"   3. Khalid bin Utsman al-Tsabt : علم يبحث فيه عن أحوال القران العزيز من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية   "Ilmu yang membahas tentang keadaan al-Qur`an dari segi dilalah-nya berdasarkan maksud yang dikehendaki oleh Allah sebatas kemampuan manusia" توضيح معاني القران, وما انطوت عليه اياته من عقائد و أسرار و حكم و أحكام   "Penjelasan makna al-Qur`an dan menghasilkan kaidah-kaidah, rahasia-rahasia, hikmah-hikmah dan hukum-huk

Assalamu'alaikum Wr.Wb. Apakah Amalan itu menjadi Syarat Iman ???. [Adi Alamsyah]. JAWABAN : Wa'alaikumsalam warohmatullohi wabarokaatuh, Ya, Amalan itu menjadi Syarat Iman. الإيمان تصديق بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالجوارح، Iman itu pengakuan/diucapkan dengan lisan, dibenarkan dalam hati, dan direalisasikan/dikerjakan oleh seluruh anggota badan. dalam arti dikerjakan oleh anggota maka itu disebut amalan. Imam nawawi dalam shohih muslim menjelaskan : الايمان فى اللغة هو التصديق فان عنى به ذلك فلا يزيد ولا ينقص لأن التصديق ليس شيئا يتجزأ حتى يتصور كماله مرة ونقصه أخرى والايمان فى لسان الشرع هو التصديق بالقلب والعمل بالأركان Iman dalam istilah syar'i adalah pembenaran dengan hati dan perbuatan dengan anggota tubuh. > http://islamport.com/w/srh/Web/2742/146.html Imam Al-safarini dalam kitabnya "Lawaami'ul anwaaril bahiyah wa sawaati'ul asroril atsariyah" menyatakan : إذا علمت هذا فاعلم أن مذهب سلف الأمة وجل الأئمة أن الإيمان قول وعمل ونية يزيد بالطاعة وي

PERTANYAAN : Ali Abdullah Assalamualaikum, ada bisa bantu hadist yang kira-kira berbunyi sbb : sesungguhnya setiap anak yang dilahirkan oleh ibunya, mereka bernasab ke pada ayahnya. kecuali anak-anak fatimah mereka bernasab kepadaku. JAWABAN : Davien Ahmed El-iroby Imam Suyuti Rahimahullah berkata : " Termasuk keistimewaan Rasulullah bahwa sesungguhnya keturunan sayyidatina Faimah dinisbatkan kepadanya ( Rasulullah ) dan tidak ada seorangpun diantara manusia yang sepadan dengan mereka dalam pernikahan ". Dalilnya adalah Hadits yang dikeluarkan oleh Imam Hakim dari Jabir Dia berkata, Rasulullah bersabda : " Setiap putra seorang bapak punya bagian kecuali kedua putra Fatimah, akulah wali dan bagian keduanya ". Dan Imam Thabrani mengeluarkan hadits dari Sayyidatina Fatimah : " Setiap putra seseorang ibu membangsakan diri pada bagiannya, kecuali Fatimah sesungguhnya Akulah wali, bagian dan bapak mereka ", hanya ini yang aku temukan, dalam kitab Al- ajwibatul g

Memang tak asing ditelinga kita mendengar kata “TADARUSAN”. Sebenarnya apakah yang dimaksud dengan tadarusan ?? Secara garis besar, TADARUSAN adalah membaca al-Qur’an dengan secara bergiliran melibatkan dua pihak (pembaca dan penyimak) dengan mengeraskan suara. Lalu bagaimana hukum membaca al-Qur’an dengan bergiliran seperti itu, apakah hal ini merupakan suatu bid’ah atau bukan? Imam Nawawi, dalam kitab beliau, at-Tibyan (sebuah kitab salaf yang menerangkan tentang adab dan tata cara menjaga al-Qur’an) menjelaskan sebagai berikut: [فصل] فى الإدارة بالقران : وهو أن يجتمع جماعة يقرأ بعضهم عشرا، أوجزأ اوغير ذلك، ثم يسكت ويقرأ الاخر من حيث انتهى الأول، ثم يقرأ الاخر، وهذا جائزحسن، وقد سئل مالك -رحمه الله تعالى- عنه، فقال : لا بأس به. التبيان فى اداب حملة القران، تأليف : ابي زكريا يحيا بن شرف الدين النووى الشافعى  ”[Pasal : membaca al-Qur’an sambung-menyambung secara bergantian] Yaitu sejumlah orang berkumpul, sebagian dari mereka membaca sepuluh ayat atau sebagian atau selain itu, kemudian

> Muhammad El Andalusy Assalaamu alaikum, mau tanya, Adab-adab membaca al quran apa aja yah? nuwun  .. JAWABAN : > Mas Hamzah Wa alaikumus salaam. Saya kutipkan kitab tafsir al qurtubi (1/41-42) : Tata krama/Adab membaca alqur'an dari kitab nawadirul ushul karangan imam turmudzi al hakim. قال الترمذي الحكيم أبو عبد الله في نوادر الأصول :  فمن حرمة القرآن ألا يمسه إلا طاهرا Termasuk menghormati alqur'an adalah tidak menyentuhnya kecuali dalam keadaan suci. ومن حرمته أن يقرأه وهو على طهارة . Termasuk menghormati alqur'an adalah ketika membacanya dalam keadaan suci. ومن حرمته أن يستاك فيطيب فاه إذ هو طريقه . Termasuk menghormati alqur'an adalah bersiwak terlebih dahulu agar mulutnya menjadi wangi, karena mulut adalah jalannya membaca. قال يزيد بن أبي مالك : إن أفواهكم طرق من طرق القرآن ، فطهروها ونظفوها ما استطعتم  Yazid bin abi malik berkata, "sesungguhnya mulut-mulut kalian adalah jalan dari jalannya alqur'an, maka sucikan dan bersihkanlah dia semampu kali